meditar, pensar, crear y actuar

LA REUNION ESPIRITISTA Aníbal estaba muy nervioso. Se lo notaba muy triste, a él, un tipo siempre de buen humor, que hacía chistes y gozaba de la vida como pocos. Aníbal le confió a un compañero de bochas que no conseguía recuperarse de la muerte de su esposa. Y ya había pasado un año. Odiaba reconocerlo, le dijo, pero la extrañaba mucho. Su amigo, que practicaba el espiritismo desde joven, le sugirió que fuera a una reunión y tratara de conectarse con ella para ver cómo lo pasaba. Ahora, con las piernas flojas, estaba tocando el timbre en esa vieja casona de San Telmo. Una mujer vestida con falda larga y flores en el pelo acudió a abrir y lo hizo pasar a la sala donde ya se encontraban reunidas cuatro personas. Serían en total seis alrededor de una mesa redonda. Todo anduvo bien. Aníbal pudo hablar con Catalina. Ella también lo extrañaba y quería volver. La reunión terminó con alguno que otro llanto, abrazos entre los concurrentes y despedidas cordiales. Aníbal fue a su casa. Se sentí...

Yo por ejemplo siempre digo que tengo 50 cuando en verdad estoy por cumplir 71 en mayo. Lo que pasa que hace muchos años me sometí a una experimentación de laboratorio. Estuve 6 meses recluida en una jaulita de mierda y cada dos horas me inyectaban una sustancia color verde, según me dijeron se trató de clorofila proveniente de una planta originaria de un valle del Himalaya que crece en una cueva oscura y tiene poderes antioxidantes. Es por eso que yo no necesito tener demasiados glóbulos rojos para vivir, ni demasiada masa corporal para trasladarme. Según los científicos he desarrollado un gen procedente del planeta Jupiter, más exactamente de Ganímedes, una de las lunas de ese planeta. Cuando cumpla 100 años me van a venir a buscar los habitantes de esa luna y me van a llevar unos días para conocer mi otra madre patria. Si querés te venís conmigo y de paso te hacemos ver la rodilla, allá seguro que te la volatilizan y te implantan una nueva y con más velocidades. Te gustó la historia...

Alejandro Cámara dice en su blog Manual de Autoayuda desde Alicante: ¿Es tán dificil distinguir entre ateismo y agnosticismo? Quiero decir, mientras que aquellos que no procesamos ninguna fe tenemos que distinguir entre cristianos, mahometanos, hinduistas, tradicionalistas chinos, budistas, paganos, tradicionalistas africanos, sikhistas, espiritistas, judaistas, testigos de Jehová, shintoistas, zoroastrianos, neo-paganistas… a nosotros, generalmente se nos clasifica como “no religiosos” y en otro caso, directamente, como ateos. Partiendo de estas definiciones y centrándonos en el antepenúltimo párrafo, yo soy Ateo (en el sentido filosófico más estricto), pero en el común y coloquial yo soy agnóstico puesto que no niego la existencia de un dios. Me explico:No creo en un dios concreto, ni cristiano, ni budista, ni nada, pero sí creo que hay algo. Esta es mi parte, filosóficamente hablando, atea, pero por otro lado también creo que nunca podremos saber con certeza si existe o no un dios o...

WIKIPEDIA dice: Agnosticismo: El agnosticismo (del griego a = no y gnosis = conocimiento) es una postura religiosa o filosófica sobre la religión de acuerdo a la cual la existencia o no de un dios o una mitología de deidades, es desconocida y por lo tanto irrelevante. La existencia o no de un dios no es irrelevante por ser desconocida, sino por no poder ser conocida u obtener ninguna certeza al respecto. "Un problema sin solución no es un problema".En algunas versiones ( agnosticismo débil ) esta falta de certeza o conocimientos es una postura personal relacionada con el escepticismo. En otras versiones (agnosticismo fuerte) se afirma que el conocimiento sobre la existencia o no de seres superiores no sólo no ha sido alcanzado sino que no es alcanzable. Finalmente hay versiones ( apateísmo ) en las cuales se afirma que la existencia o no de seres superiores no sólo no es conocida sino que es irrelevante o superflua.En general los agnósticos consideran que las religiones, si ...

Estas son las preguntas de Rozitchner y mis respuestas 1.¿Se consideran entusiastas? ¿Por? No me entusiasma cualquier cosa y en general soy escéptica pero cuando encuentro un objetivo motivador que me incita a actuar, ahí si, pongo todo2. ¿Cómo describirían el entusiasmo? Como una sensación más o menos duradera de alegría en la consecución de un objetivo prefijado. A veces es más fuerte (muy pocas) y se siente como una pasión ardorosa.3. ¿Qué cosas los entusiasman? Los retos de investigación o experimentación, las lecturas no convencionales, los viajes en soledad sin rumbo prefijado, la exposición ante el público sea en teatro, en literatura o en dar opiniones personales4. ¿Comparten su entusiasmo con alguien? A veces encuentro grupos que tratan algún tema que es muy importante para mi (por ejemplo el ateísmo o el individualismo o el amor en estos tiempos nuevos pero no llegan a entusiasmarme porque no soporto el dogmatismo, y de apoco se me va borrando la alegría. No me pasa en lo que...

100 Volando: Panfleto a favor del individualismo http://100volando.blogspot.com/2007/03/panfleto-favor-del-individualismo.html

Publicado en La Nación del 17 de Enero de 2009 Por Marc Augé El tema del mejor mundo posible debe situarse en relación con los dos tipos de mitos que han aparecido en el transcurso de la historia: los mitos de origen, fundadores de las religiones, que según los filósofos occidentales fueron aniquilados por la modernidad en el siglo XVIII, y los mitos del futuro, los grandes relatos fundadores de las ideologías políticas progresistas, que fueron desarticulados por la historia misma del siglo XX. Las dos formas de decadencia del tema de otro mundo posible presentan paradojas, diferencias y semejanzas. Las utopías laicas pueden parecer más generosas y desinteresadas que las religiones de salvación, porque no prometen ninguna recompensa individual a corto plazo y no se interesan por la muerte individualmente. Pero ambas han ejercido su influencia sobre el mundo actual (si llamamos "mundo actual" al mundo en que vivimos y "mundo virtual", al mundo con que las religiones ...