meditar, pensar, crear y actuar

Por Ana María Vara El error de Descartes Por Antonio Damasio El papel de las emociones en las funciones cognitivas es algo que se conoce, al menos folklóricamente, hace bastante tiempo. "La letra con sangre entra", decían los maestros de comienzos de siglo, justificando sus bastonazos en la observación de que las emociones fuertes pueden contribuir a la memoria. (Claro que no tenían por qué ser crueles: un abrazo o una felicitación funcionan mejor.) La nueva neurobiología viene buscando las bases de esa vieja sabiduría. Con Antonio Damasio, director del Instituto del Cerebro y la Creatividad de la Universidad del Sur de California, llegó el turno de la intuición. Su trabajo demuestra que las decisiones que consideramos más racionales están inextricablemente tejidas con emociones. Eso no parece tan novedoso, es cierto. Lo que sí suena menos previsible es su valoración de este hecho. Damasio cree que está muy bien que así sea. Mejor dicho: que debe ser así. Damasio postula que...

La idea de que la competencia entre seres vivos es el principal motor de la evolución arranca del propio Darwin y suele ser la preferida por los biólogos. Se la conoce como «la hipótesis de la reina roja», por el personaje de Lewis Carroll que le dice a Alicia en «A través del espejo»: «En este país tienes que correr todo lo que puedas para permanecer en el mismo sitio». El paradigma de «la reina roja» son las carreras de armamentos entre predador y presa: los conejos corren cada vez más para escapar de los zorros, lo que fuerza a los zorros a correr cada vez más para seguir comiendo lo mismo que antes; las corazas de las presas se hacen cada vez más duras y las pinzas de sus predadores cada vez más fuertes, con lo que todos corren lo más que pueden para que todo permanezca en el mismo sitio. El problema es que la evolución a gran escala no permanece en el mismo sitio como Alicia. Los modelos del tipo «reina roja», según Benton, no explican que los seres vivos se hayan hecho más comple...

Párrafo de la entrevista a Ignagio García-Valiño, autor del libro EL CORAZÓN DE LA MATERIA Pregunta : A menudo, la proliferación de creencias extrañas, maravillosas o paranormales se achaca a la causa chestertoniana de que «cuando no se cree en Dios se cree en cualquier cosa». Éste es otro planteamiento simplista que no entra en las causas y motivos auténticos para comprender esa explosión de discursos «alternativos». En mi opinión, el fenómeno tiene algunas de sus claves en la confrontación entre ortodoxia y heterodoxia, normalizado y desviado, religión institucionalizada y religión personalizada o espiritualidad, y por tanto, es un conflicto insoluble, que siempre se ha dado y se seguirá dando. ¿Cuál es tu opinión al respecto? Respuesta : Comparto esa visión. La fuerza motriz es el miedo a la muerte, al vacío de la vida, la necesidad de un «telos» que cubra de significado toda la existencia y nos de un horizonte consolador. A partir de ahí, cada uno escoge sus creencias a la carta. ...

EL PROBLEMA DE LAS DEFINICIONES EN NEGATIVO (Lola Cárdenas Luque) Quienes estudiamos el mundo de los fenómenos paranormales desde una perspectiva crítica tenemos una costumbre que resulta bastante incómoda a los divulgadores de lo paranormal, por aquello de documentarnos: pedimos definiciones en positivo de los términos que utilizan. ¿Qué quiero decir con «en positivo»? Quiero decir que se dé una definición explicando lo que sí es un determinado término, por contraposición a lo que sería una definición «en negativo», que pone cotas diciendo lo que no es dicho término. Intentemos aclarar la diferencia con unos ejemplos sencillos. Empecemos con unos pocos ejemplos de definiciones en positivo. Mesa: Objeto que tiene a partir de tres patas de la misma longitud (idealmente) y un tablero que se apoya sobre todas las patas a la vez.Bolígrafo: Objeto de forma cilíndrica que contiene un recipiente con tinta y se usa para escribir. La tinta se dispensa a través de una punta que está en un extrem...

En el sitio L.A.R. Mario Bohoslavsky nos da: UNA ALTERNATIVA RACIONAL Hay dos clases de escépticos los pasivos y los activos. Los escépticos pasivos se limitan a sonreír socarronamente cuando ven cómo los crédulos tragan el anzuelo que les ofrecen los charlatanes. Con desdén por esas masas ignorantes, a veces poco instruidas y otras veces aquejadas de "ignorancia relativa" de todo lo que es ajeno a su especialidad o profesión, los escépticos pasivos se encogen de hombros y en todo caso se duelen de que "la gente sea tan tonta", pero consideran inútil enfrentarse con los charlatanes y embaucadores.Otros escépticos, en cambio, se sienten horrorizados por la supervivencia de tantas tonterías de la Edad de Piedra en plena Era Atómica, y piensan que si no actúan en la medida de sus fuerzas, estarán colaborando con los ejércitos del oscurantismo. Creen, también, que la gente no es tonta, sino que está desinformada, y que alguien ha de desafiar a los profesionales de la ...

Toda nueva publicación de George Steiner es un acontecimiento. Hace poco, tuvo el coraje de reunir los materiales que no pudo llevar a una culminación y, con la humildad de los grandes, lanzó un volumen: Los libros que nunca he escrito . Steiner se ha convertido en un referente obligado de la literatura y la erudición contemporáneas, en el nivel de Harold Bloom y Umberto Eco. Es fluido en cuatro idiomas, sincero en sus cavilaciones, siempre dispuesto a escuchar y corregir. Vuelve a regalarnos con esta obra reflexiones del más elevado humanismo. Todos los tópicos que aborda son interesantes por sí mismos y por la altura intelectual a la que los eleva. Uno de los temas que parecían menos interesantes acabó por atraparme. Se refiere al vínculo del hombre con los animales. El Homo sapiens es reciente y, en la vasta historia del universo, equivale a un abrir y cerrar de ojos. No obstante, se ha convertido en un rey que durante demasiado tiempo no ha tenido conciencia del desprecio que proye...

Diálogo entre Abraham y el Creador Abraham les dice a Sara, su esposa, y a Isaac, su hijo, que en la oscuridad de la noche ha escuchado la voz de Dios, "una voz profunda, tonante, bien modulada" que le ha ordenado sacrificar a Isaac. Nada detiene a Abraham, pero, cuando está por consumar el homicidio, Dios inmoviliza su mano y le reprocha: "¿Cómo puedes hacer una cosa semejante?". Abraham se justifica: "Pero tú me has dicho!". Y el Señor: "No te ocupes de las cosas que yo digo. ¿Es que te crees todas las bromas que te cuentan? Yo te sugiero, a modo de chanza, que sacrifiques a tu propio hijo ¿y tú lo aceptas sin discutir, sin plantear preguntas? Ningún sentido del humor. ¡Es increíble!". Abraham: "Pero ¿esto no prueba que yo te amo? Yo estaba dispuesto a matar a mi hijo único para demostrarte mi amor". Y el Señor concluye: "¡Esto lo único que prueba es que los cretinos seguirán siempre las órdenes, por imbéciles que sean, con tal...