meditar, pensar, crear y actuar

¡Google, vete a la mierda! En octubre de 2014, el  CI  publicó un escrito sobre los medios de control social ejercidos a través de internet. Presentaron a Google como un nuevo método de control, y al mismo tiempo como método de desobediencia. En este escrito que os traigo a colación, el CI nos recuerda que muchos de los programas que hoy utilizamos como redes sociales fueron en su origen programas que servían a diferentes grupos de activistas para coordinarse. Estos programas tejieron una red de conexiones interciudadanas que deberían servir para liberarnos, para democratizar y compartir información útil. Incluso los gobiernos deberían saber que "gobernar significa garantizar la interconexión entre personas, objetos y máquinas, así como la circulación libre de la información que se genera de esta forma". Mas el peligro está en que estas formas de comunicación sirven también como formas de control ciudadano. "Facebook no es tanto el modelo de una forma de gob...

GRACIAS A "SOFISTA Día a día compartimos decenas de cosas insustanciales, pero no es lo único que tenemos que comunicar “tú puedes decirme quién eres tú, del mismo modo que yo puedo decirte quién soy yo”. Pero ser persona no es algo estático, sino un proceso dinámico. Hoy no soy el de ayer y mañana no seré el de hoy. A pesar de admitir todo esto, la mayoría de las veces nos da miedo decir quiénes somos. Pero, ¿por qué?. “Temo decirte quién soy, porque, si yo te digo quién soy, puede que no te guste cómo soy, y eso es todo lo que tengo” Pero este miedo nos impide avanzar, y por tanto lograr felicidad e incluso amor. La identidad real es algo que casi siempre llevamos bajo una máscara y no debemos extrañarnos porque es un reflejo natural; es parte de la condición humana. Aunque creamos que llega un momento de estabilidad total, esa creencia es falsa, o al menos no del todo verdadera ya que “nuestros estados del ego” fluctúan constantemente en función de las circunstanc...

Recuerdos de una estudiante -que fue- de Filosofía. La facultad. Hace ya algún tiempo, en los comentarios que me dejan en las entradas de este blog, Javi me preguntó por mi experiencia en la facultad de filosofía. Voy a tirar de memoria y les cuento. Suelen decir que los años de universidad son los mejores y yo no voy a negar ese principio casi universal, aunque reconozco que intelectualmente esperaba algo más. De hecho, estoy aprendiendo más sobre filosofía “después de” que “durante”. En la facultad, como en todos lados,  “hay gente pa tó”  -como le dijo el torero a Ortega-. Hay profesores a los que terminas admirando, y deseando que lleguen sus clases para absorber todo el jugo de las horas que pasas con ellos en el aula, pero también están los otros, aquellos que hacen de la filosofía algo gris y muerto, a los que les preocupa más sus artículos e investigaciones que transmitir conocimientos y  “despertar al filósofo”  que llevamos dentro los alumnos. ...

Por  Verónica Chiaravalli   LOS SIMPSON Y LA FILOSOFÍA ¿Qué familia sensata querría parecerse a los Simpson? Probablemente ninguna. Sin embargo, las criaturas animadas por Matt Groening hace más de veinte años ejercen una fascinación que no declina, y no sólo sobre el público. Un grupo de graduados en filosofía (doctores, profesores, investigadores) ha hecho de la serie televisiva su objeto de estudio. El resultado:  Los Simpson y la filosofía  , libro originalmente publicado en los Estados Unidos y que llega a la Argentina editado por Blackie Books. En él, Willliam Irwin, Mark T. Conard y Aeon J. Skoble escriben y compilan ensayos sobre los personajes y los temas de la serie desde un punto de vista filosófico. La idea fue de Irwin, que ya había realizado un proyecto similar sobre  Seinfeld  (  Seinfeld and Philosophy  :  a Book about Everything and Nothing  ). En el modo satírico en que  Los Simpson emplea la ironía y la i...

Meditación Intrascendente Experimente la maravillosa sensación de estar al pedo. Donde la única actividad es el descanso en armonía con la quietud sentir la inexistencia lo insignificante que soy. el sinsentido. Todo intento por modificar la realidad es inútil, está escrito: el destino es inalterable. Por eso, lo mejor es relajar abandonarse... todo desintegra a mi alrededor las posesiones, los objetos, el ego todo esfuma, descomprimo únicamente soy en la inacción vuelvo al reposo eterno concentro en el ronquido interior y así llega la Verdad Suprema: nada tiene sentido exhalo...libero demonios, antepasados agujas en mi carne ya no pertenezco al ahora únicamente viajo sin movimiento detengo mis números soslayo mis dudas alejo hacia adentro una sonda en el Cosmos voy camino, voy espacio a derretir a integrar el silencio. GURU BARANDALCOLI egresado del Dojo de Fuerte Apache

Fe significa no querer saber la verdad Frie­drich W. Nietzs­che

No es mera vanidad. Tampoco un estricto problema de diván o una anomalía que afecte sólo a unos pocos. Es, en realidad, un fenómeno social muy amplio, que atraviesa toda nuestra cultura y da forma a nuevos modos de trabajar, amar, estar en el mundo. Porque ya no nos rigen ni el temor al castigo ni la devoción por el cumplimiento del deber: para bien o para mal, estamos regidos por el culto al cuerpo, la autorreferencia, la fascinación por el éxito individual. Nos convertimos en una cultura que, cada vez más fuerte, exclama: "Yo, yo... y yo". Algo de esto supo ver la revista Time cuando, a finales de 2006, cumplió con el ritual de presentar en tapa la "personalidad del año". En lugar del habitual retrato de estadistas, científicos o artistas, los lectores se encontraron con un espejo. Nada más -y nada menos- que un espejo. En su libro La intimidad como espectáculo la comunicóloga, ensayista y antropóloga Paula Sibilia menciona aquella portada como un signo de los tie...

Estas son las preguntas de Rozitchner y mis respuestas 1.¿Se consideran entusiastas? ¿Por? No me entusiasma cualquier cosa y en general soy escéptica pero cuando encuentro un objetivo motivador que me incita a actuar, ahí si, pongo todo2. ¿Cómo describirían el entusiasmo? Como una sensación más o menos duradera de alegría en la consecución de un objetivo prefijado. A veces es más fuerte (muy pocas) y se siente como una pasión ardorosa.3. ¿Qué cosas los entusiasman? Los retos de investigación o experimentación, las lecturas no convencionales, los viajes en soledad sin rumbo prefijado, la exposición ante el público sea en teatro, en literatura o en dar opiniones personales4. ¿Comparten su entusiasmo con alguien? A veces encuentro grupos que tratan algún tema que es muy importante para mi (por ejemplo el ateísmo o el individualismo o el amor en estos tiempos nuevos pero no llegan a entusiasmarme porque no soporto el dogmatismo, y de apoco se me va borrando la alegría. No me pasa en lo que...